LITERATURA MEDIEVAL ESPAÑOLA

CONTEXTO HISTÓRICO

• La edad Antigua culmina en el año 476 d.c. con la caída del Imperio Romano de Occidente, a partir de esta fecha se inicia la Edad Media de la Historia, que se prolonga hasta el año 1453, en que sucumbe el Imperio Romano de Oriente con la toma de Constantinopla por los turcos.
• Aparición del Feudalismo, y la preponderancia de la iglesia así como la religión en el mundo europeo. Estos influyen de manera gravitante en el desarrollo de la literatura. Así podemos explicar la aparición de los cantares de Gesta durante el medioevo en los que se cantan las hazañas de héroes medievales, propios del régimen feudal; y la aparición de poetas religiosos como lo fueron Gonzalo de Berceo y Juan Ruíz, “El Arcipreste de Hita” y sobre todo, la más grande obra escrita en la baja Edad Media como lo es “La Divina Comedia” del poeta florentino Dante Alighieri”.

LOS GÉNEROS EN LA EDAD MEDIA

GÉNERO ÉPICO:

En este género tendríamos que mencionar a los CANTARES DE GESTA, que surgen como producto del sistema feudal, para cantar las hazañas de los héroes medievales europeos en su lucha por la conquista de nuevos territorios para sus señores feudales o monarcas.

LOS CANTARES DE GESTA

Tienen las siguientes características:

1.    Son anónimos: Poco importaba el autor de estos cantares, lo que era relevante para el auditorio que escuchaba estos Cantares de Gesta era la narración de la acción.

2.    Se transmitían en forma oral: El juglar recitaba las hazañas de sus héroes nacionales a un auditorio reunido en torno a él.

3.    Destacan: El valor, la fuerza, el honor y la fidelidad.

4.    Difusor de ideas: El hecho de que estos cantares tuvieron un público amplio ha llevado a pensar que podía ser un vehículo importante para la difusión de determinadas ideas para la propaganda a favor de sectores muy correctos de la sociedad.

5.    Se acompañaban con la música: Los juglares acompañaban la narración de los cantares de gesta con música.

LITERATURA LATINA

CARACTERÍSTICAS:

Las principales características de la literatura latina son:

• La Literatura  romana fue una literatura basada en los moldes clásicos griegos.
• Literatura escrita y manifestada a través del latín.
• Desarrolla casi todos los géneros.
• Finalidad política y valor utilitarista.
• Contenido patriótico y nacionalista.

REPRESENTANTES:

ORATORIA:  Marco TulioCicerón

                           Catilinarias, Tusculanas

HISTORIA:   Cayo Julio César

                           Comentarios de las guerras de las Galias

LÍRICA:         Virgilio                                   Horacio                     Ovidio

                        Las Bucólicas                      Odas                     Arte de amar

                        Las Geórgicas                     Épodas                 Las Heroidas

                       La Eneida                             Epístolas              Las Metamorfosis

                                                                    Sátiras                  Los amores

MAPA CONCEPTUAL-SIGNO LINGÜÍSTICO

COMPARACIÓN: LA ILIADA Y LA ODISEA

EL MEMORIAL Y EL EDICTO

MEMORIAL                                 Santa María, 22  de Mayo de 2017

Señor acalde del distrito de Santa María.

Los que al final suscribimos, pobladores del asentamiento humano “Las Palmeras”, autoridades del comité y pobladores de los demás asentamientos humanos de Fujimori

Desde los tres últimos meses, las basuras han duplicado su dimensión en las calles. Todo esto altera la vista agradable del asentamiento humano y, además son un foco infeccioso para las enfermedades y la propagación de  roedores.

APRENDIZAJE COOPERATIVO

TEORÍAS DEL ORIGEN DE LA ALTA CULTURA PERUANA

     TEORÍA AUTOCTONISTA

·         Autor :     Julio César Tello (Padre de la Arqueología Peruana)

·         Tesis:      El Perú creó su propia cultura. Para Tello, Chavín representa  la primera alta cultura. Esta recibió los primigenios aportes culturales de las tribus amazónicas Arawacs, quienes llegaron provenientes de la selva amazónica.

·         Pruebas: La presencia de la cultura Chavín, llamada por Tello, cultura matriz del Perú o cultura madre de todas las culturas. En su iconografía expresa una simbología, en la cerámica, escultura de motivos selváticos- el culto al jaguar – cultivos de origen tropical: maíz, frejol, yuca etc.

        TEORÍA INMIGRACIONISTA                        (tesis difusionista)

·         Autor       :  Federico Max Uhle (Pionero de la Arqueología Peruana)

EL CLASICISMO

Primera corriente de la literatura occidental. Está integrada por las manifestaciones de la cultura grecolatina. Destaca por su afán de belleza, su búsqueda de equilibrio y perfección así como por su acendrado antropocentrismo.

LITERATURA GRIEGA

Es la que sienta los valores trascendentes de este clasicismo. Los romanos posteriormente elevarán la cultura griega asimilada por ellos a patrimonio universal.

PRINCIPALES TEORÍAS ACERCA DEL ORIGEN DEL POBLAMIENTO AMERICANO

Entre las teorías clásicas que tratan de explicar el origen del hombre americano podemos mencionar a las siguientes:

        TEORÍA AUTOCTONISTA

·         Carácter             :           Monogenista (Un solo origen para la especie humana)

·         Autor                   :           Florentino Ameghino (1854 - 1911) Argentino.

·         Planteamiento :

El hombre americano es oriundo de América del Sur. Aparece específicamente en las Pampas Argentinas, durante la era terciaria o cenozoica, hace más de 2 millones de años.

·         Fundamentación:

Según Florentino Ameghino, los orígenes humanos estaban en ciertos planoangulados, los que al desplazarse hambrientos y errantes por la pampa Argentina, se verán forzados a erguirse sobre sus extremidades posteriores para así explorar mejor el horizonte y ubicar sus alimentos, deviniendo paulatinamente en el llamado HOMO PAMPEANUS (hombre de la pampa).

Según Ameghino, los restos fósiles de su “HOMUS PAMPEANUS” los había hallado en estratos geológicos de la era Terciaria, cuestionando de este modo el origen cuaternario del hombre. Concluye que el hombre americano es autóctono de este continente y América pasaba a ser de este modo la CUNA DEL GÉNERO HUMANO. Sostuvo que del Homo Pampeanus descendía  el Hombre de Neandertal, esgrimiendo la posibilidad de la existencia de Puentes Intercontinentales que intercomunicaba América con África.

En base a sus hallazgos antropológicos y paleontológicos elaboró el siguiente CUADRO FILOGENÉTICO:

·         CRÍTICA

La teoría autoctonista fue refutada por Alex Hrdlicka, demostrando que:

1º Los estratos geológicos hallados por Ameghino pertenecían a la capa geológica de la era cuaternaria.

2º Los restos óseos fosilizados correspondían a monos platirrinos, smilodontes y mastodontes, además de algunas osamentas de hombres recientes.

3º Jamás existieron los llamados puentes terrestres intercontinentales.

EL SIGNO LINGUÍSTICO

01.  EL SIGNO EN GENERAL

*  Se entiende por signo a toda señal sensorial con capacidad de estimular una imagen recordativa en el individuo.

*  Para ello, necesariamente, el individuo  debe estar integrado e inserto en los valores de una colectividad. De esta manera, es la colectividad la que irá desarrollando una secuencia de señales que serán cargas de valor social. El individuo  los aceptará y se desarrollará socialmente dentro del contexto de estos valores sígnicos.

02.  DIVISIÓN DE LOS SIGNOS GENERALES

SIGNOS NATURALES	Son los que tienen su origen de fenómenos naturales, humanos o no  humanos: el humo, la fiebre, los  gestos; y  que  el hombre valora como signos.
SIGNOS ARTIFICIALES	Son los creados o fijados expresamente como signos y que fueron creados por el hombre: El alfabeto Morse, las luces del semáforo.

SIGNOS COMUNICATIVOS	Son los emitidos intencionalmente por el hombre con el afán de transmitir mensajes. Su instrumentación tiene intención comunicativa: el lenguaje articulado, el lenguaje de señas,...
SIGNOS EXPRESIVOS	Son los emitidos de manera espontánea, reveladores de una situación, cualidad, disposición de ánimo. Su intención inicial no es la comunicación; pero sirven para tal: la palidez, el llanto, etc.

ÍCONO	Son un tipo de señales que guardan alguna relación de semejanza o analogía con la realidad que representan; por ejemplo, la imagen de la Luna que significa la noche.
SÍMBOLO	Su figura adquiere un significado de acuerdo al valor que le dé un individuo en un contexto determinado. Ejemplo: Una bandera rojiblanca significa para un peruano patria, para un brasilero es sólo una bandera más.
INDICIO	Signo natural involuntario, que puede ser humano o no humano. Ejemplo: El humo saliendo de una casa, es indicio de incendio.