EL SIGNO LINGUÍSTICO

01.  EL SIGNO EN GENERAL

*  Se entiende por signo a toda señal sensorial con capacidad de estimular una imagen recordativa en el individuo.

*  Para ello, necesariamente, el individuo  debe estar integrado e inserto en los valores de una colectividad. De esta manera, es la colectividad la que irá desarrollando una secuencia de señales que serán cargas de valor social. El individuo  los aceptará y se desarrollará socialmente dentro del contexto de estos valores sígnicos.

02.  DIVISIÓN DE LOS SIGNOS GENERALES

SIGNOS NATURALES	Son los que tienen su origen de fenómenos naturales, humanos o no  humanos: el humo, la fiebre, los  gestos; y  que  el hombre valora como signos.
SIGNOS ARTIFICIALES	Son los creados o fijados expresamente como signos y que fueron creados por el hombre: El alfabeto Morse, las luces del semáforo.

SIGNOS COMUNICATIVOS	Son los emitidos intencionalmente por el hombre con el afán de transmitir mensajes. Su instrumentación tiene intención comunicativa: el lenguaje articulado, el lenguaje de señas,...
SIGNOS EXPRESIVOS	Son los emitidos de manera espontánea, reveladores de una situación, cualidad, disposición de ánimo. Su intención inicial no es la comunicación; pero sirven para tal: la palidez, el llanto, etc.

ÍCONO	Son un tipo de señales que guardan alguna relación de semejanza o analogía con la realidad que representan; por ejemplo, la imagen de la Luna que significa la noche.
SÍMBOLO	Su figura adquiere un significado de acuerdo al valor que le dé un individuo en un contexto determinado. Ejemplo: Una bandera rojiblanca significa para un peruano patria, para un brasilero es sólo una bandera más.
INDICIO	Signo natural involuntario, que puede ser humano o no humano. Ejemplo: El humo saliendo de una casa, es indicio de incendio.

MODELO DE UN DECRETO

MUNICIPALIDAD PROVINCIAL DE HUAURA 

HUACHO “CIUDAD HOSPITALARIA”

LEY N.°35793

“AÑO DEL BUEN SERVICIO AL CIUDADANO ”

DECRETO DE ALACALDIA N.° 076-2017 MPH/L

LIMA, 20 de setiembre de 2017

EL SEÑOR ALACALDE DE LA MUNICIPALIDAD PROVINCIAL DE HUAURA DADO EN EL DESPACHO DE LA ALCALDIA DEL PALACIO MUNICIPAL

                                                                                                                   

             VISTO:

El informde N.° 203-2017-MPH/GM, de 2017, sobre aprobación del proyecto “AGUAS DULCES” , para la construcción de la Planta de Tratamiento de Aguas Residuales en el distrito de Carquín, y;

MODELO DE UNA RESOLUCIÓN

“AÑO DEL BUEN SERVICIO AL CIUDADANO ”

RESOLUCIÓN MINISTERIAL Nº 256 - 2017

Huacho,10 de setiembre del 2017.

                                                                                                                   

             VISTOS, el Plan de Organización y Ejecución de la I Olimpiada de Robótica Educativa UGEL 2018 y el informe n° 043-2047 de la Directiva Nº 000001 que norma la I OLIMPIADA DE ROBOTICA EDUCATIVA LIMA, 2018; y

CONSIDERANDO:

           Que, es función del Estado Peruano promover el desarrollo científico y tecnológico en las Instituciones Educativas de todo el país y la incorporación de las tecnologías en el proceso educativo, tal como lo dispone la Ley Nª 28044, Ley General de Educación;

GOBIERNOS DEL PERÚ DESDE 1956 - 2012

1956-1962    MANUEL PRADO UGARTECHE

ASPECTO POLÍTICO Firma de un Tratado con los Estados Unidos, denominado "Alianza para el Progreso". Rompimiento de las Relaciones Diplomáticas con Cuba (triunfo de Fidel Castro, quien implantó el comunismo) Actuación del Dr. Raúl Porras Barrenechea

ASPECTO  SOCIAL Se produjo el aluvión de Ranrahírca (Callejón de Huaylas). Intensificación de la migración rural Inauguración de la Urbanización 21 de abril. Se hicieron viviendas multifamiliares en la capital.

ASPECTO ECONÓMICO Extraordinario desarrollo de la Industria pesquera.favoreció a los grandes exportadores por su política económica liberal dirigida por el ministro Pedro Beltrán; además, se vio favorecido por el “Boom” de la harina de pescado (donde destacó el empresario Luis BancheroRossi) y el repunte de la exportación de azúcar.

ASPECTO INTERNACIONAL A nivel internacional, el Perú rompió relaciones diplomáticas y comerciales con Cuba por su revolución socialista. Entonces nuestro país recibió ayuda de EEUU al crearse la “Alianza para el Progreso” de John F. Kennedy.

PRESIDENTES DEL PERÚ 1948-1980

MANUEL ARTURO ODRÍA AMORETTI (1948-1956)

OBRAS POSITIVAS:
- Se construyó el Estadio Nacional de Lima.

- En lo económico, decretó el mercado libre eliminando los               controles de precio y cambio.

- Construyó grandes unidades escolares.

- Se creó el Centro de Altos Estudios Militares (CAEM).

- Construyó el Hospital del Seguro Social del Empleado (hoy             Eduardo Rebagliati Martins).

- Otorgó el derecho de sufragio femenino para las elecciones           generales (la mujer peruana obtuvo sus derechos a plenitud).

OBRAS NEGATIVAS:
- Implantó una  “Ley de Seguridad Interna “con la cual inicio una feroz persecución de sus opositores especialmente del  APRA.

- Abrió las puertas del Perú a compañías norteamericanas para que  invirtieran en la minería, es decir la coyuntura del mundo permitió la  bonanza económica del Perú.

LOS POLOS DE LA LIBERTAD

Los ecos de libertad se unieron en la historia como un símbolo de rebelión, miles de hombre dieron su vida por la libertad y ahora nos encontramos en el dilema de lo que significa libertad. Una simple palabra fue y seguirá siendo el centro de atención para pensadores filosóficos y revolucionarios, el pueblo solo seguirá las ideas, pues están sujetos a necesidades insatisfechas y no a la libertad de elección. Para muchos la libertad es utópico y para otros la libertad existe, pero no como nos lo muestran, ¿realmente la libertad es utópico, acaso todo está regido por los hilos del destino y la causalidad?

El hombre interpretó libertad de acuerdo a sus necesidades, algunos pensaron que libertad era tener una familia y elegir que hacer cada día de su vida, pero otros se adecuaron al simple concepto definida por la RAE, la cual nos dice: la Libertad es la capacidad de decisión sobre su pensamiento, sentimientos, actitudes y decisiones, ejercida por un individuo, que a su vez sería tomado como un sujeto libre. Pero si somos libres en todo, llegará un momento en que nuestra libertad perjudique la libertad de otros, y cuando llegue ese momento seremos limitados de libertad.

ARGUEDAS Y EL NUBLADO MUNDO INDÍGENA

El candil del indígena empieza a titilar y pronto se habrá de apagar, aquel buen hombre que refugio del tosco viento al indio se ha ido y vagando por los desolados e inexplorados cerros, el indio vuelve a buscar un hogar, de no encontrarlo se perderá en la oscuridad y se convertirá en el desenlace de los siglos de su historia. ¿Dónde está ese hogar, acaso ya no hay uno más?

Sólo un hombre de vigor, coraje y  altruismo se atrevería a dar la mano y cargar en el lomo a los marginados, desafiando la fuerza de la gravedad y la discriminación, haciéndole revivir el espíritu el incaico, con ese espíritu con el que nuestros ancestros forjaron un imperio glorioso y quedo registrado para siempre en la historia de la humanidad, volviéndole a contar el mito de inkarri y resucitando a nuestra pachamana.

José María Arguedas Altamirano, el hombre que refugio y protegió al indígena, ese hombre valiente que se llevó hasta su muerte la carga de los marginados. No habrá nadie como él, tan excelso y admirable. Arguedas “el último literato defensor de los indígenas”. Luchó por la aceptación del indígena y la consideración de sus costumbres hasta el final.

NEGRITOS DE CAJATAMBO

Llega el mes de agosto en el pueblo de Cajatambo, mes de los “negritos de Cajatambo”, las voces de alegría a una festividad esperada durante un año invaden todo el pueblo. Ramiro un niño de 5 años junto a su madre Teresa, viven al frente del pueblo de Cajatambo, cada año desde lo lejos de su choza, veían la ínfima parte de la festividad, más era la intriga por ver los fuegos artificiales, que iluminaban la noche, que la de su madre por solo recordar su niñez en la celebración.

Cuando Ramiro comía con su madre, le pregunto ¿Madre, por qué no vamos a la fiesta?; su madre pensativa le dijo:

– No podemos ir, está muy lejos el pueblo y de seguro te cansarías rápido en el camino.

- Mamá, vamos, te prometo que no me cansare, yo soy muy fuerte y si quieres te puedo llevar cargando…

- Hay mi hijo, mañana en la madruga saldremos del pueblo y anda corre a dormir ya es tarde; le dijo  su madre viendo el entusiasmo de su hijo.